В Грозном состоялось республиканское совещание по физическому воспитанию в общеобразовательных организациях Чеченской Республики.

В числе разных рассмотренных вопросов был один очень интересный. А именно, был презентован вариант спортивной формы для женской половины обучающихся в школах республики. Как известно женская спортивная одежда производится и в Турции, и в арабских странах, и даже мировой бренд “Nike” запустил линию для спортсменок-мусульманок. Есть интернет-магазин, где можно приобрести такую одежду. В этом плане, хотелось бы увидеть, что нового придумали чеченские дизайнеры. Но, к сожалению, фотографий женской чеченской спортивной одежды пока в сети не представлено.

4 августа, в день рождения Аймани Кадыровой на территории спортивно-оздоровительного комплекса «Грозненское море» состоялось открытие базы отдыха «Лагуна», где впервые в Чечне заработает женский пляж. Он будет принимать только женщин, девочек и мальчиков до 12 лет.

“Созданы все условия для полноценного отдыха женщин. Для малышей построена детская игровая площадка. Обслуживающий персонал пляжа полностью состоит из женщин”,- сообщила агенству ТАСС администратор базы Петимат Агаева.

Комплекс огорожен 3-метровым забором, в него входят женский пляж, кафе, медпункт и молельная комната. Песок на пляж завозили с побережья Каспийского моря. Площадь всей территории зоны отдыха составляет свыше 5 тыс. кв метров. По ее словам, здесь также будет установлен наблюдательный пост сотрудниц МЧС, которые получат соответствующие навыки по спасению людей на воде.

“База может одновременно принять более тысячи женщин. К их услугам предоставлены катамараны, водные велосипеды, кафе и минимаркет по продаже пляжных аксессуаров. Здесь также запланировано строительство сауны с крытым бассейном на осенне-зимний период и комфортабельные домики для отдыха”, – сказала Агаева.

“Наконец-то я могу спокойно купаться, загорать и свободно передвигаться по всей территории пляжа. До сих пор приходилось купаться в платье, и то где-то в укромных местах”, — говорит корреспонденту “РИА Новости” жительница Грозного, 25-летняя Мадина.

Фото: ИА ТАСС

О спорт! Ты — радость!
(Пьер де Кубертен)

Для мужчин. Для наших девушек, скорее – гадость. Нет, они вовсе не против пятикиллометровой пробежки, дабы согнать килограммы, которые им любезно предоставила природа, отсутствие силы воли и холодильник без замка. Проблема в том, что у нас для этого нет никаких условий. Какое желание у вас (мужчин, конечно) возникнет, проснувшись рано утром и увидев с балкона своего 9-го этажа девушку, которая бежит в трико (бегать в юбке тоже возможно, при условии, что маршрут лежит мимо отделения травмотологии) под вами? Верно. Запустить в нее яйцо! А если в этот ранний час на улице окажется группа “семечкоедов”, то вполне возможно она побьет рекорд Усейна Болта пытаясь избавить себя от их внимания. И речь не только о том, что негде бегать, плавать, делать “тоби-гери”, а о том, что нет никакой возможности проявить свой потенциал в спорте для наших девушек.

Девушек, которым с трех лет внушают словно мантру, что они удачно выйдут замуж, родят богатырей, то есть джигитов, будут прекрасными матерями и достойными женами – это не касается (и правильно! Испокон веков элементы “женского счастья” неизменны). А как стать счастливой, эм-м-м, допустим дурнушке, очень полной (скажем наследственная предрасположенность), без родителей-олигархов (то есть приданое тоже не ахти), выросшей с 5-6 братьями, вследствии чего, с ее характером способен ужиться только Маугли, выросший среди волков? Почему бы не дать ей возможность реализовать себя в разных видах спорта (вопрос, что она способна реализоваться не только в спорте, но также в квантовой физике, кибернетике и т.д. затрагивать не будем)?

Для этого не обязательно строить новые стадионы (успокойтесь, на “Ахмат-Арену” не претендую), разделять спортивные залы на мужские и женские, или каким-либо иным способом ущемлять громадное эго наших мужчин. Просто дайте ей хороший стендовый пистолет, ружье, лук и пригласите какого нибудь “индейца”, который две войны держал Бамут (притом без перерыва), учить ее. Дайте ей молот, копье, ядро и она покажет, каким именно способом ей удалось в школе швырнуть достававшего ее одноклассника через пол актового зала. Дайте ей швабру, которую, как правило, наши мамы вручают нам едва научившись ходить, и пустите ее на лед ( да-да, тот самый дурацкий керлинг). Дайте ей саблю, шпагу, рапиру и попросите не сдерживать свой нохчи темперамент, и на соревнованиях по фехтованию с участием наших девушек наметиться дефицит донорской крови. Дайте ей лошадь … стоп, – боюсь в конкуре лошади породы “тяжеловоз” не участвуют.

Заметьте, я перечисляю виды спорта (первые пришедшие на ум, так-то их еще много), в которых не нужно изменять традициям в одежде, в поведении. Если наши женщины рожают олимпийских чемпионов, почему бы нам не проверить получатся ли у них олимпийские чемпионки? И тогда, возможно, будучи пятидясятилетней незамужней дамой, она будет соседке хвастаться своими кубками и наградами, даже если это будет потертый вымпел врученный на районном соревновании, а не тем, как она в очередной раз поставила сноху на место.

P.S. Упреждая ехидные комменты парней типа “наши девушке и в боксе могут, и штангу, и батут” скажу, что мочь то могут, но лучше это будет вид спорта, в котором не будет ограничения в ношении хиджаба, если они носят.

С разрешения автора, пользователя Instagram – Kommentator_95.

Более года назад сайт WSPORT-SHATOY сообщал своим читателям о победе спортсменки из Бахрейна на Азиатских Играх-2006. 25-летняя Рукая Аль Гасара заняла тогда третье место в беге на 100 метров и стала чемпионкой на 200-метровой дистанции.

Об этом событии говорили все мировые информагенства. Нет, Рукая не установила мировой рекорд, хотя результат и был очень высок. Повышенное внимание она привлекла к себе тем, что бежала в хиджабе!

Уже становится нормой, когда девушки-мусульманки занимаются спортом и могут теперь делать это без нарушений религиозных правил относительно одежды. Безусловно, есть и будут критики и противники, утверждающие, что и такая спортивная форма неприемлима или что женщинам вообще не место в спорте. Но, несмотря ни на что, в настоящее время появились мусульманские модельеры и множество фирм, которые изготовляют для мусульманок одежду для занятий спортом, включая даже плавание.

Однако, не всё так просто. Если представительница спортивной элиты Рукая Аль Гасара не имеет проблем из-за своей экипировки, то ее коллеги среди спортсменок среднего уровня иногда подвергаются откровенной дискриминации. Вот свежий пример:

Мусульманская спортсменка дисквалифицирована из-за формы

Вашингтон. Школьная спортивная звезда была дисквалифицирована на соревнованиях, так как организаторы признали ее спортивную форму, изготовленную в соответствии с мусульманскими требованиями, нарушением правил соревнований.

Ж. Келли, старшеклассница средней школы им. Теодора Рузвельта округа Колумбия имела этой зимой лучшее время в городе в беге на одну и две мили (1 миля – 1609 м) среди девушек.

На Келли была та же самая форма, что она одевала в течение трех сезонов на соревнованиях по легкой атлетике. Изготовленный на заказ сине-оранжевый комбинезон закрывает всё её тело и голову. А сверху этого комбинезона она одевает ту же форму, что и товарищи по команде – сине-оранжевые шорты и футболку.

Такая форма одежды позволяет ей принимать участие в спортивных состязаниях, придерживаясь мусульманских традиций.

“В этом нет ничего особенного – сказала Келли. – Ведь эта форма не помогает мне бежать быстрее”.

Но, директор турнира Том Роджерс заявил, что спортивная форма Келли нарушает правила Национальной федерации государственных Ассоциаций средних школ, которая утвердила эти соревнования.

Роджерс сказал, что он знал, что Келли носила такую форму по религиозным соображениям и, уважая ее веру, предложил ей несколько вариантов для соответствия правилам соревнований.

Мать Келли – Сара и ее тренер Тони Боуден высказались на этот счет. Они сказали, что организаторы соревнований сделали несколько требований, прежде чем Роджерс принял такое решение.

“Сначала они сказали, что она должна снять капюшон” – рассказывает Сара. – Потом они сказали, что она не может иметь никаких эмблем на форме. Затем предложили вывернуть наизнанку форму. Когда я сказала им, что там нет никаких эмблем, они ответили, что она должна была надеть простую белую футболку сверху.”

Ж.Келли соревновалась в этой же форме в течение трех сезонов, включая эти же самые соревнования в прошлом году. Роджерс сказал, что организаторы упустили этот факт в прошлом году.

“В прошлом году это не было проблемой, в этом году это стало проблемой? Объясните мне, почему, возмущается тренер Боуден.

Келли, чье время 5 минут и 17,49 сек. на 1600-метровой дистанции и 12:00.81 на 3200-метровой является самым лучшим среди девушек округа Колумбия, надеялась на этих соревнованиях добиться права участия в крупном турнире в Нью-Йорке.

Оригинал статьи: http://www.chinadaily.com.cn/world/2008-01/17/content_6402602.htm

Интересно, что одетая как капуста во сто одежек Келли, никак не могла бежать быстрее, чем сделала бы это в обычной легкоатлетической форме. Что-же тогда так беспокоит этого Роджерса? Заглянем в правила соревнований по легкой атлетике на 2008, утвержденные Международной федерацией легкой атлетики (здесь). Правило №143, касающееся одежды, гласит следующее:

На всех соревнованиях участники должны носить чистую одежду, скроенную и одетую таким образом, чтобы не создавать неудобств. Одежда должна быть сшита из материала, непрозрачного даже в мокром состоянии. Участники не должны носить одежду, которая затрудняет работу судей. На всех соревнованиях, проводимых в соответствии с Правилом 1.1 (а) — (e) (матчи), участники должны выступать в форме, утвержденной национальным руководящим органом. На всех соревнованиях, проводимых в соответствии с Правилом 1.1 (e) (клубные кубки) — (h), участники должны выступать в форме сборной команды или клубной форме, официально утвержденной их национальным спортивным органом. Церемония награждения и любой круг почета считаются частью соревнования в отношении ношения одежды.

Как видим, никаких специальных ограничений в правилах не существует. Так что, совершенно очевидно, что г-н Роджерс просто не любит хиджаб.

Таких примеров много. В Виннипеге (Канада) 11-летнюю девочку сняли с соревнований по дзю-до, мотивируя такое решение техникой безопасности – типа девочку могли задушить хиджабом.

В Глазго (Шотландия) не допустили до соревнований футболисток, заявив, что форма футболиста должна состоять только из: футболка или свитер, шорты, гетры и обувь.

В апреле прошлого года в канадском Монреале пяти мусульманкам запретили участвовать в турнире по тхэквон-до опять же из-за хиджаба.

Список можно продолжать, но несмотря на все препятствия девушки-мусульманки упорно пробивают себе путь в спорте.

Рецепты счастья и долголетия от башкирского имама

Семидесятилетний имам мечети деревни Булькайпаново Татышлинского района республики Башкортостан Рафис Тимершин – человек, даже несколькими беседами с которым невозможно удовлетвориться. Его простая и в то же время проникновенная речь наполнена житейской мудростью.

Он всегда может подсказать, как выйти из трудной ситуации, как поступить, когда надо принять важное решение. Поэтому жители деревни ходят к нему не только на молитву, но и за советом.

Помимо того, что Рафис Тимершин – хороший имам, он еще и профессиональный спортсмен. Спортом увлекся с детства, потому что школа находилась в 7 км от дома, а опаздывать было никак нельзя.

И в буран, и в дождь надо было явиться во время. Поэтому каждый день бежал Рафис Тимершин на занятия. Несколько раз по дороге в школу даже пришлось удирать от волков. Было темно, звери завыли и начали преследовать мальчика, он же залез на высокое дерево и ждал, пока хищники уйдут.

После окончания 7 классов молодой человек поступил разнорабочим в местный колхоз. В 1957 году пошел в армию. Во время службы в Амурской области начал активно заниматься тяжелой атлетикой. За три года стал кандидатом в мастера спорта по штанге, несколько раз занимал призовые места. Так, при весе в 59 кг на городских соревнованиях г. Белогорска выжал 215 кг (*) и занял 1-е место. И сегодня, несмотря на солидный возраст, он продолжает заниматься спортом.

– Я и сейчас поднимаю гири, – говорит Рафис-абый, – только нагрузки уменьшил. На сегодняшний день легко беру 16 кг и делаю с ними упражнения.

После армии будущий имам вернулся в колхоз: работал разнорабочим, кладовщиком, бригадиром, секретарем. Занимался общественной работой и не бросал спорт – был членом сборной команды района по лыжам, по тяжелой и легкой атлетике. Стал мастером спорта по гиревому спорту. Самое памятное спортивное достижение тех лет – 4 место на республиканских соревнованиях по штанге.

В это же время окончил вечернюю школу и поступил на заочное обучение в Стерлитамакский техникум физической культуры. После чего устроился преподавателем физкультуры в школу, где проработал 30 лет.

– К каждому ребенку нужен индивидуальный подход, – считает Рафис Тимершин. – Бывали и такие моменты, когда повышал голос. Но несмотря ни на что, ученики меня уважали. Когда они приезжают сейчас в село, я спрашиваю: «Я был иногда резок с вами, вы, наверное, обижались на меня?». А они отвечают: «Нет, наоборот, мы вам признательны за ваши нравоучения, спасибо вам». Если эти уроки кому-то помогли, то я очень рад.

Обучая молодых людей спорту, Рафис-абый сам продолжал с его помощью укреплять свое здоровье. Каждое утро, даже в -32 градуса, обливался холодной водой, участвовал в многокилометровых забегах. По его словам, за всю жизнь ни разу не был у врача. Если не пробежится хоты бы один день, то начинает болеть голова, падает давление.

Поэтому и лечится с помощью спорта, ведь спорт для него – лучшее лекарство:

– Длинные дистанции я пробегаю вечером, – рассказывает он. – Утром для зарядки бегаю 2-2,5 км. Тем самым, на целый день я получаю энергию, у меня всегда приподнятое настроение. Слава Аллаху, до сих пор наряду с молодыми работаю и веду домашнее хозяйство.

Рафис Тимершин – сын и внук муллы, но в советские времена он и не помышлял о работе в мечети. К этому его подтолкнул случай.

– С давних времен мои предки были преданные исламу, – рассказывает он. – Были времена, когда наша религия преследовалась, но я просил моего отца и деда, чтобы они научили меня читать Коран. Тогда отец сказал: «Сынок, всегда знай и верь в Единого Бога. Уважай пророков и Коран. Со словами «БисмиЛляхи ир-Рахман ир-Рахим» садись за стол, с «Аль-хамду лиЛлях» уходи. Пока этого тебе хватит. Со временем, если будет желание, ты сам придешь к Исламу. Когда отец умер, некому было его похоронить в соответствии с традициями.

– Прошли годы, – продолжает имам, – из-за трагических обстоятельств я потерял двух сыновей и вскоре после этого увидел сон, где я задаю вопрос родителям: «Скажите, смогу ли я сделать в жизни что-то полезное?». «Да», – отвечают они. С этого времени я понял свое предназначение и решил серьезно учиться, при этом постоянно просил Аллаха, чтобы Он дал мне силы. У меня появилась уверенность в себе, и я потихоньку начал знакомиться с основами Ислама.

Рафис-абый учился в медресе в Уфе, сдал экзамены, а когда в Булькайпанове построили мечеть, жители выбрали его имамом. Здесь он и проводит никях (шариатское бракосочетание) и коллективные намазы. С каждым годом люди в деревне становятся все более религиозными, по пятницам в мечети достаточно много народа, хотя есть и проблемы: как отучить молодежь от пьянства, вселить уважение к старшим, а самое главное – веру в Аллаха.

– Я от души желаю и прошу Бога, чтобы наши дети были разумными и берегли свое здоровье. Ни для кого не секрет, что не только в нашем селе, но и в соседних деревнях много молодых людей, которые сами себя губят бесконечными пьянками. Я очень переживаю из-за этого, – говорит Тимершин.

Но при этом Рафис-абый полон оптимизма. По его словам, «постепенно с помощью Аллаха» жители его родной деревни сумеют преодолеть все неприятности. Главное, чтобы у каждого человека была своя цель, чтобы жить нормальной и полноценной жизнью.

– Каждое дело я начинаю с молитвы и с верой в Бога. Нужно только, – говорит он, – уметь просить Его искренне и от души. И после каждого дела благодарить Всевышнего за его доброту, тогда все у вас будет в порядке.

Алексей Старостин, http://www.islam.ru

(*) – Это ошибка. При собственном весе в 59 кг никто и никогда не выжимал 215 кг. Возможно, имеется в ввиду сумма трех упражнений.

Все, наверное, помнят, как чемпион по боксу олимпиады в Афинах Гайдарбек Гайдарбеков в интервью сказал, что своей победой он обязан Всевышнему. Так как подобное впервые сказано публично из уст олимпийского чемпиона, мы решили встретиться с Гайдарбеком и задать ему несколько вопросов.

Знаменитых спортсменов многие зачастую представляют высокомерными и заносчивыми снобами, страдающими «звездной болезнью». Однако то ли Гайдарбек – исключение из правила, то ли правило не верно, но наш собеседник оказался скромным, даже где-то стеснительным, симпатичным молодым человеком.

Про таких как Гайдарбек говорят: self made man – человек, сделавший сам себя. Но с одной оговоркой – в данном случае огромную роль сыграла еще и глубокая вера в Аллаха. Если учесть, что Гайдарбеков – круглая сирота и за ним нет влиятельных «толкачей», станет ясно, каких усилий стоило ему подняться на такую вершину в современном спорте, где царят отнюдь не олимпийские принципы.

– Гайдарбек, поздравляем Вас от всей души со знаменательной победой – первым золотом по боксу на Северном Кавказе. Прежде всего, скажите, Вы верующий человек?

Я с третьего класса совершаю намаз. Правда, бывали трудные времена, когда случались ошибки. Ведь большой спорт – это постоянные разъезды, сборы, тренировки. Но в последнее время, хвала Всевышнему, я не пропускал ни одной молитвы, даже во время олимпийской «лихорадки» Сиднея и Афин.

– А не мешало ли совершение намаза выступлениям?

Наоборот, помогало. После того, как обновишь вуду (ритуальное омовение) и помолишься, чувствуешь себя совсем другим человеком. В спорте главное – дух, а намаз лучше любого средства поднимает его.

Я не побоюсь сказать, что молитвы здорово помогли мне. Основных успехов, например, я достиг только после того, как перестал пропускать обязательный пятикратный намаз, несмотря на возражения тренера.

– А какие-то специальные ду´а (обращения к Аллаху) или что-то еще Вы произносили перед выходом на ринг в ходе последней Олимпиады?

Раскрываю Вам свое секретное оружие (смеется – прим. авт.) – перед поединком читал аят аль-Курси из Корана, зикр «Ля хауля ва ля куввата илля би Ллях» (Нет силы и могущества, кроме как у Аллаха) и ду´а из книги шейха Мухаммада Сааду-хаджи из Батлуха. Последнее произносится, глядя прямо в глаза противнику. Также я постоянно находился в состоянии ритуального омовения.

– Вы сирота, за Вами нет родителей, которые могли бы направить к Исламу, однако это не помешало Вам, даже будучи известным спортсменом, жить согласно нормам Ислама. Как Вам это удалось?

Прежде всего, наверное, сыграли роль гены. Мой дедушка, Гайдарбек, был богобоязненным человеком. Как рассказывают, и мать (да смилостивится над ней Аллах) успела заложить в меня в раннем детстве основы Ислама.

Кроме того, по воле Всевышнего, я подружился не с «золотой молодежью», прожигающей жизнь, а с мюридами шейха Саида-афанди из Чиркея.

– Не мешает ли Ислам жизни звезды спорта?

Нет, абсолютно. Ведь Ислам – это умеренность, чистота, искренность и крепость духа.

– Насколько мы знаем, перед отъездом на Олимпиаду Вы посетили шейха Саида-афанди. Не расскажите подробнее об этом?

Я всегда благодарю Аллаха за то, что Он свел меня с этим удивительным человеком. Перед поездкой в Афины с друзьями мы посетили шейха, чтобы попросить его вознести за нас ду´а. Но у него в гостях оказалось так много людей, что мы постеснялись отнимать его время и говорить о цели нашего визита. Однако он как будто прочитал наши мысли, заметив нас среди многих людей, шейх подошел и сел молча перед нами. Так продолжалось несколько минут. Потом он пригласил нас за стол.

Именно после этого я почувствовал внутреннюю уверенность и даже физическую силу. Тогда появилась надежда, переходящая кое-где в уверенность, что я обязательно выиграю олимпийское золото.

– Гайдарбек, откуда такая скромность и полное отсутствие «звездной болезни»?

Это все, наверное, от Ислама, в особенности от тариката.

– А много олимпийцев, среди которых есть большое число мусульман, совершает намаз?

Можно сказать, все дагестанцы регулярно молятся. Также я знаю, что осетин Хаджимурат Гацалов, мой хороший друг, не оставляет ни одной молитвы.

– Какие у Вас планы на будущее?

Думаю оставить большой спорт и перейти на научную и преподавательскую работу. Я ведь закончил аспирантуру ДГПУ.

Справка

Гайдарбек Гайдарбеков родился в селе Магар Чародинского района Дагестана в 1976 г. Боксом начал заниматься в 9 классе. Чемпион и серебряный призер олимпиад, победитель Игр доброй воли, чемпион мира среди молодежи и т .д.

Нур ул-Ислам

Курбан Бердыев – тренер казанского «Рубина», выведший команду в лидеры российского футбола. В то же время многим Бердыев знаком и своей искренней верой, которая за все успехи на жизненном пути заставляет его благодарить Всевышнего Аллаха.

Бердыева регулярно видят среди мусульман, посещающих обязательный пятничный намаз. И вообще, тренер “Рубина” известен как человек, очень внимательно относящийся к выполнению своего религиозного долга.

– Ас-саляму алейкум, Курбан Бекиевич! Спасибо за согласие ответить на наши вопросы. Расскажите, пожалуйста, о себе: как Вы пришли к вере?

Ваалейкум ас-салям ва рахматуЛлах! Мой дедушка был богобоязненным мусульманином, молился даже в советское время. Он жил в Чиликине, а мы в Ашхабаде. Но всегда, когда мы приезжали к нему или он к нам, я видел, как дедушка совершал пятикратный намаз, и это отложилось в моей душе.

Хотя в то время я играл и не совершал пятикратный намаз, но в душе всегда была вера. Однако только в тридцать пять лет я зашел в мечеть. И тогда я понял, почувствовал, что это мое.

Меня пригласил в мечеть друг мусульманин, за что я ему очень благодарен. И я сразу понял, что это то, чего мне не хватало: вот оно – то, что нужно было мне в этой жизни.

Но главным примером для меня всегда оставался дедушка, который и из жизни ушел во время молитвы.

– Вы пришли к вере в тридцать пять лет еще в коммунистическую эпоху. Если сравнивать, что можно сказать, как чувствовал себя мусульманин тогда и сейчас?

Я думаю, сейчас гораздо проще. Раньше негативно смотрели на тех, кто исповедовал религию. Но верующему человеку должно быть все равно, каково по отношению к нему общественное мнение.

– Как Вы думаете, возможно ли совмещение соблюдения норм Шариата с современным профессиональным спортом?

Да, безусловно. Думаю, что это возможно. И некоторые футболисты в нашей команде – тому пример. Они и намаз совершают, и уразу (пост) соблюдают.

– Многие спортсмены-мусульмане еще не соблюдают всех предписаний религии. Что бы Вы им могли посоветовать?

Я бы так сказал: вера – внутри, и ничто не должно ее разрушать. Поэтому намаз есть намаз, и его надо совершать. Я думаю, нет таких вещей, которые могут повлиять на соблюдение намаза.

Если же намаз был все-таки пропущен по каким-либо причинам (это в мусульманских странах учитывается время молитвы во время матча, а в России нет), то его нужно обязательно потом возместить.

– Как Вы оцениваете присутствие мусульман в современном российском спорте? Каких выдающихся спортсменов-мусульман Вы можете назвать?

Я к этому отношусь скептически: для меня нет разницы, насколько известен и каких успехов добился тот или иной мусульманин, главное, что он – мой брат по вере. В моем понимании нет разделения приверженцев Ислама на профессии и должности.

В той или иной области каждый человек чего-то достигает. Если он, предположим, высокого класса слесарь, а это не публичная должность, в связи с чем о нем мало кто знает, то это совсем не значит, что перед Аллахом он не является специалистом своего дела.

И я бы не стал делить мусульман по специальностям, званиям или должностям. Мы перед Ним едины. Это моя точка зрения, я не слежу ни за кем.

– Вы – профессионал в области физической культуры человека. Что Вы можете сказать о влиянии намаза на физическое и духовно-психологическое здоровье человека?

Намаз очень важен. Духовное воспитание во многом определяет наш настрой. Поэтому одна из самых главных вещей – быть уверенным в правильности избранного пути и в том, что за наши благодеяния мы заслужим милость Всевышнего. Тогда наше состояние будет нормальным.

При таком подходе человек живет в равновесии, ему на многое проще смотреть. Конечно, могут быть и несчастья, но на все воля Аллаха.

– Наблюдая за спортсменами, часто можно увидеть, как они пользуются различными амулетами, талисманами, – суеверия очень распространены в данной среде. Каково Ваше отношение к этому?

Если предположим, христиане перед выходом на поле крестятся, или если мусульманин обращается к Аллаху, и они делают это искренне, то это одно. А если они это делают из-за традиции, потому что все так поступают, то это совсем другое. Суеверия или подражания традициям я считаю бесполезным.

– При Пророке (мир ему) в мечетях играли и на копьях, и устраивали другие спортивные мероприятия, а сейчас там только поклоняются. Согласны ли Вы с тем, что настал тот момент, когда мусульманские и спортивные организации должны активнее взаимодействовать между собой?

Я сторонник такого подхода, потому что, прежде всего, спорт – это здоровье. И раз мы говорим о вере мусульман, то, в первую очередь, нам следует стремиться к здоровому образу жизни. А спорт этому способствует.

И потом, в современном мире очень много негативного связанного с наркотиками. Молодежь, к сожалению, больше всего этому подвержена.

Мусульманин же, помимо прочего, занимающейся и спортом, никогда ничего подобного делать не будет. Пророк Мухаммад (мир ему и благословение) категорически предостерегал от всего запретного.

И мне кажется, что прививать трезвый и здоровый образ жизни необходимо уже со школьной скамьи. Нужно проводить соревнования. Во многих азиатских странах такие мероприятии регулярно устраиваются.

Я видел это, когда приезжал в Иран. Девушки, одетые по-мусульмански, также принимали участие. Это нужно делать.

– А есть ли у Вас видение, как это можно осуществить на практике?

Думаю, что, прежде всего, должна быть инициатива Духовного управления мусульман об активном участии в спортивной жизни. Начать нужно с этого.

Если подобное начинание будет поддерживаться и внедряться сверху, то я убежден, что все будет нормально. Частные инициативы какой-то школы или какого-то медресе, к руководству которого со временем может прийти другой человек, не понимающий или равнодушный к такого рода затеям, имеют большой риск быстро затормозиться.

Мы, со своей стороны, безусловно, будем идти навстречу таким предложениям, направленным на развитие спорта. Это может быть не только проведение соревнований, но и беседы.

Мы прекрасно понимаем, что у «Рубина» много болельщиков и среди мусульман. На это всегда можно найти время. У меня уже были такие встречи. Мы только «за» развитие сотрудничества Ислама и спорта.

– Что Вы хотите пожелать молодым людям, вступающим в эту жизнь, независимо от того, кто они – мусульмане, христиане и т.д.?

Прежде всего, если говорить о молодежи, независимо от того, мусульмане они или христиане, то, в любом случае, я желаю им приблизиться к вере, к духовной составляющей жизни. У человека должен быть духовный стержень.

И я призываю молодых людей, которых ждут большие испытания в этой жизни, обращаться к вере, которая обязательно им поможет на дальнейшем пути. Потому что это настолько весомая вещь, которая в любую трудную минуту способна оказать серьезную поддержку, подсказать, как поступить правильно в той или иной ситуации.

Во-вторых, приобщение в той или иной степени к спорту. Для души обязательно следует заниматься каким-то видом спорта. Это может быть и фитнес, и любой другой вид спорта, хотя бы на любительском уровне. Необязательно быть профессионалом. Нужно быть духовно сильным человеком плюс физически развитым. Вот что я хочу пожелать.

http://www.islam.ru

Российская фирма-производитель мусульманской одежды “Hayat” приступила к выпуску новой коллекции “Спорт&Отдых”. Первые модели этой линии уже появились на сайте компании.

Среди новых моделей – спортивные костюмы Travel и Blak&White. Оба они выполнены из натуральных тканей, состоят из модных сарафанов до колена и ниже и брюк прямого покроя. На карманах изделий – фирменный лейбл. Трехъярусная юбка City из вискозы отвечает требованиям современной моды и Шариата одновременно.

Напомним, что “Hayat” вышла на российский рынок сравнительно недавно. Планируется, что новая коллекция, над которой работают мусульманские дизайнеры, будет пополняться. Основными отличительными качествами своих моделей в “Hayat” считают скромность, простоту и качество.

Отныне правоверные мусульманки имеют свои специальные костюмы для купания. Теперь они могут появиться на пляже, не нарушая канонов ислама. А благодарить за это они должны австралийскую модельершу Ахеду Занетти.

Ахеда Занетти с молодой мусульманкой, которая демонстрирует новый купальник.

Уроженка Ливана, 39-летняя Ахеда давно живет в Австралии и собиралась стать парикмахером. Но, однажды она смотрела как ее племянница играла в нетбол (разновидность баскетбола). Юная спортсменка была одета как это пологается мусульманке – платок, длинная рубашка и брюки, а поверх всего этого была еще одета спортивная форма команды, за которую она выступала. Эта картина изменила все планы Ахеды на дальнейшую жизнь.

Ахеда Занетти задумалась над тем, что огромное количество мусульманских женщин не могут заниматься различными видами спорта из-за того, что не имеют специальной одежды. Особенно это касается плавания, где традиционные купальники никак не подходят мусульманкам. И Ахеда решила посвятить свою жизнь созданию одежды для мусульманок, удобной для занятий спортом и в то же время соответствующей мусульманским требованиям.

Первым делом Ахеда занялась созданием купального костюма для мусульманок. Новый купальник полностью закрывает тело, сделан из 100%-го полиэстера. Материал защищает от ультрафиолетовых лучей, имеет низкую водопоглатительную способность и быстро высыхает. Цвет купальника вначале был строго черный, но на столетие спасателей – серфингистов Австралии г-жа Занетти выпустила также красные и желтые купальники, в соответствии с цветами спасателей.

Купальник получил забавное название – “Буркини”. Слово “бурк” (burqa) на французском означает – паранджа, что такое “бикини” вы знаете. Объединением двух этих слов, Ахеда Занетти создала название своего детища.

Новый купальник получил благословение муфтия Австралии, шейха Тадж-Альдина аль Хилали. В Австралии на 20 млн. жителей приходится 300 тысяч мусульман. Для этой страны, где пляжи являются нормой жизни, изобретение Занетти действительно очень важное событие. Но, фирма Ахеды Занетти “Ахиида” получает сотни заказов не только из Австралии, но и из многих других стран.

Начав свою деятельность два года назад, Ахеда Занетти добилась головокружительного успеха. После Азиатских Игр в Катаре, в декабре 2006 года, Министерство спорта Ирана пригласило г-жу Занетти для переговоров. Вполне вероятно, что она будет одевать всех спортсменок этой (и не только этой) страны. Летом она представит образцы своей продукции в Лондоне на высавке “Ислам-Экспо”, в сентябре выйдет на рынок США.

Cудя по всему, не за горами спорт-бум среди мусульманок.

С 1-го по 15-е декабря в столице Катара г.Доха проходят 15-е Азиатские Игры. Это очень крупные соревнования, которые многие азиатские спортсмены рассматривают как более важные, чем чемпионат мира. И это понятно, в Китае, например, после победы на Азиатских Играх спортсмен становится национальным героем.

На нынешних Играх произошло одно знаменательное событие. Представительница легкой атлетики, спринтер Рукая Аль Гасара из Бахрейна принесла первую в истории своей страны золотую медаль среди женщин. Этот исторический момент стал еще более замечательным, так как Рукая выступает на соревнованиях в хиджабе и закрытой одежде в соответствии с мусульманскими требованиями.

Спортсменка из Бахрейна заняла третье место в беге на 100 метров с результатом 11,40 сек (для сравнения: рекорд мира 10,49 сек и рекорд Азии 10,79 сек) и стала чемпионкой в беге на 200 метров, преодолев эту дистанцию за 23,19 сек (для сравнения: рекорд мира 21,34 сек и рекорд Азии 22,01 сек).

Говорит Рукая Аль Гасара:

“Я не имею никаких проблем с хиджабом. Я хочу доказать мусульманским женщинам, что ношение закрытой одежды и хиджаба не являются препятствием для занятий спортом и участий в соревнованиях”.

“То, что я бегу в мусульманской одежде меня только поддерживает, это вовсе не мешает, как раз – наоборот”.

“Свои лучшие результаты я показала в хиджабе и в нем же прошла отборочный конкурс и буду участвовать в чемпионате мира в Осаке в следующем году”

В Бахрейне женщины вообще начали участвовать в спортивных состязаниях только, примерно, 5 лет назад. Из-за этого Рукая поздно начала заниматься спортом. Когда она училась в школе один из преподавателей заметил в ней незаурядные спринтерские качества и показал перспективную ученицу тренеру по легкой атлетике Таджину Нурадину. Последний и довел ее до спортивных высот.

[youtube id=”mrGUNsonGzU” width=”600″ height=”350″]